|
 На главную страницу сайта |
Опыт многих лет жизни убеждает, что случайности выстраиваются в цепь закономерности.
В конце августа во Всемирном клубе одесситов известная кинодокументалистка Наталья Касперович представила документальный фильм "В поисках идиша". Об этом фильме расскажет наша газета. Я же в связи с фильмом подумал, что хоть съемки, в основном, велись в Белоруссии, суть проблемы — умирание языка, на котором говорили мои предки, как и сотни тысяч евреев Новороссии, столь же актуальна и для Украины, Одессы и Одесщины. И тут же вспомнил, что, пожалуй, последний идишистский поэт Одессы Алик Бейдерман, чье творчество знают не только в Украине, но и в Германии, в Израиле, совсем недавно читал мне свои стихи на русском языке — на языке идиш у него не осталось слушателей, читателей.
Приходится еще раз и еще раз посыпать голову пеплом — и я не знаю идиш. Может быть, оправданием служит то, что родители редко говорили на идиш, чаще — чтобы я и сестра не поняли, о чем идет речь. Мать родилась в Балте, отец в Белоруссии, в селе Голубовка, отсюда и фамилия, они спорили часто, как правильно звучит то или иное слово, — разночтения в южном и "литвыцком" диалектах существовали, но это был идиш.
И второе совпадение, выстраивающееся в цепь закономерности. Опять же в августе Инна и Александр Фихтман, израильтяне, подарили Всемирному клубу одесситов четырехтомную антологию юмора, собранного на Юге Украины, "Местечко смеется" ("Дыс штейтэлэ лахт"), на языке идиш и на русском, издававшуюся в течение пяти лет: первый том вышел в 2003 году, четвертый — в 2008-м в "Студии "Негоциант" (Одесса). Убедительное доказательство того, что в глубинном измерении, на генном уровне идиш жив и может вновь стать общедоступным, если приложить к этому усилия и организовать занятия в школах, выпускать газету, издавать словари, книги…
"От смеха не умирают", — утверждает известный еврейский писатель Эфроим Севела. Но он это сказал на родном языке: "Фын а гылэхтэр штарбт мын нышт". Увы, нам легче понять его в переводе. Но начинаешь читать книги, составленные Инной и Александром Фихтман, и погружаешься не только в стихию юмора еврейского народа, но и в забытый язык. Не случайно одной из первых поговорок, с которой знакомят нас составители, стала: "Дер сэхл кымт нух ди юрн" ("Мудрость приходит к концу жизни").
Так что, признать, что это уже разговор о мертвом языке? Но на наших глазах действительно "мертвый", точнее, книжный язык — иврит — воскрес. Так что все похоронные марши, надеюсь, преждевременны. И в заключение еще две поговорки из книги "Местечко смеется":
"Цурыс мыт а юх кэн мын ыбэртругн" ("Неприятности при наличии бульона можно перенести"); "Аз Г-т выл, шист а бейзым" — "Если Б-г хочет, и веник стреляет"…
